Archive for the ‘Maturana’ Category
¿Para qué sirve la educación?
Humberto Maturana: “Quiero empezar con el “para qué” por una razón muy simple. Porque si uno se pregunta ¿sirve la educación actual a Chile y a su juventud?, uno está haciendo la pregunta desde el supuesto de que todos entienden lo que la pregunta pide. Pero ¿es cierto eso? La noción de servir es una noción relacional; algo sirve para algo en relación a un deseo, nada sirve en sí. En el fondo la pregunta es ¿qué queremos de la educación? Pienso que uno no puede considerar ninguna pregunta sobre el quehacer humano en lo que se refiere a su valor, a su utilidad, o a lo que uno puede obtener de él, si uno no se pregunta lo que quiere. Preguntarse si sirve la educación chilena exige responder a preguntas como: ¿qué queremos con la educación?, ¿qué es eso de educar?, ¿para qué queremos educar?, y, en último término, a la gran pregunta: ¿qué país queremos?”
Nuestro presente y nuestras teorías
Los seres vivos en tanto seres vivos somos sistemas autopoiéticos moleculares, y como tales no necesitamos teorías para vivir, el vivir simplemente nos sucede. El suceder del vivir no tiene propósito, ni cumple teorías, sólo ocurre cuando ocurre. Un amigo mío dedicado a la cibernética decía, “si uno ve un propósito en el operar de un sistema, el sistema tiene un propósito”. Aunque yo discrepaba con respecto a esto, nunca tuve la ocasión de conversarlo con él detenidamente, pero creo que en el fondo lo que él quería decir era: “si veo un propósito particular en el operar de un sistema histórico, lo voy a poder comprender mejor si lo trato como si operase con ese propósito.” En la mirada retrospectiva de un suceder histórico los seres humanos siempre podemos inventar un propósito para explicar el presente en el que lo observamos. De hecho aunque los biólogos podemos y hacemos esto al intentar explicar los distintos rasgos de los seres vivos en el momento que los observamos, lo hacemos porque sabemos que éstos son entes históricos cuyo presente es el resultado de su continua transformación evolutiva en torno a la conservación del vivir.
Reflexión Inesperada: Disculpas
Frecuentemente nos encontramos en situaciones de convivencia en las que nos damos cuenta que hemos cometido algún error que quisiéramos deshacer y no podemos hacerlo; entonces pedimos disculpas. ¿Cómo es que cometemos errores? ¿Qué es un error? ¿Qué hacemos al pedir disculpas? Los errores son actos que hemos hecho sintiendo que eran válidos y que después hemos encontrado que no lo eran. Habríamos querido no hacerlos, pero ya los hicimos. Aún así los errores son actos que debemos respetar, pues es sólo si nos damos cuenta de ellos es que podemos reflexionar sobre lo vivido y ampliar nuestra comprensión del mundo que vivimos desde el ver cómo ocurrieron. Sólo al reflexionar sobre los errores cometidos podemos aprender de ellos.
Reflexión Inesperada: Descuido
Mucho hablamos de la sabiduría de la naturaleza en admiración por la armonía de los distintos modos de la realización del vivir en las distintas clases de organismos que observamos en nuestro entorno. Y lo que nos maravilla es la impecabilidad particular de la coherencia de los distintos procesos involucrados en la realización de los distintos modos de vivir y las distintas circunstancias en que ocurren. En esta actitud tratamos al organismo como modelo de perfección en la coherencia de los múltiples procesos entrelazados que realizan su vivir.
El descuido es ceguera, irresponsabilidad o negligencia en la convivencia humana en el ámbito de lo que sabemos que sabemos o que sabemos que deberíamos saber de la conservación de la integridad de nuestro vivir y del mundo que nos hace posibles como seres conscientes y reflexivos. Actualmente vivimos una cultura enajenada en el descuido: descuido social-ético entre nosotros mismos en nuestras distintas formas de convivencia; descuido ante nuestros hijos en lo que se refiere a su formación ética-social como ciudadanos democráticos; descuido ante el mundo natural que nos contiene y hace posibles. El cuidado sólo es posible desde el amar y el respeto por uno mismo y por el mundo que uno genera en la convivencia con otros, y sólo ocurre desde la disposición a no mirarse en gastos entregando toda la energía necesaria que requiere.
Rizoma – Co-construyendo un hábitat humano: El amor como mutación del lenguaje
¿Cómo son las cosas? ¿Cómo es el mundo? El mundo viene de adentro. Lo construimos todos los días a través de la pegajosidad biológica que nos da forma. Eso que llamamos realidad es lo que sucede cuando conversamos y coordinamos consensualmente nuestras conductas. Realidad, es un enunciado que habla de los mundos que llevamos adentro. Si podemos compartir esta premisa que nos ha enseñado Humberto Maturana, también podemos decir que el mundo será, en gran parte, aquello que podamos imaginar y comunicar tan seductoramente que haga vibrar el sistema social en donde vivimos. El mundo es una posibilidad … del lenguaje. En nuestro rizoma tratamos una posibilidad entre muchas otras. La mutación del amor, en nuestro caso, como emoción fundamentalmente humana, muta y lo hace dentro de una nueva conciencia gestada en sincronía con la simbiosis de las complejidades del enmarañamiento de los sistemas vivos en el neotrópico.
Co-versando sobre independencia y autonomía
En esta primera entrega del quinto ciclo de Co-versando, la Radio Matríztica, Humberto Maturana y Ximena Dávila reflexionan en torno a la idependencia y la autonomía, desde la perspectiva de la familia.
En su conversación, los fundadores de Matríztica hablan sobre la diferencia entre independencia y autonomía, y señalan, entre otras cosas, que “la autonomía es el ámbito máximo de respeto por uno mismo”, por lo que uno se puede independizar y no ser autónomo”, y viceversa.
Convivencia social: ¿negociación, acuerdo, alianza… amistad?
No todas las relaciones humanas son relaciones sociales, lo que da su carácter propio a las distintas clases de relaciones humanas son los sentires íntimos que fundan y guían el emocionear que sostienen los haceres que las realizan. Cuando esto no se entiende hay confusión de dominios en lo que se siente, se dice y se hace en las distintas situaciones de convivencia; confusión de dominios que se hace evidente en enojos y frustraciones por malos entendidos y quejas por el no cumplimiento de promesas que después se ve que nunca fueron hechas.
Humberto Maturana
Co-versando sobre la confianza
La confianza entre las personas en el tema que da origen a esta nueva entrega de Co-versando, la Radio Matríztica. En esta oportunidad, los fundadores de Matríztica reflexionan en torno a una pregunta enviada desde Buenos Aires por Victor Lidejover, consultor y coach.
El mensaje de Víctor decía lo siguiente:
“Deseo referirme a la confianza (entre seres humanos). ¿Es para ustedes la confianza una emoción o un recurso? Si fuera un recurso, ¿sería un recurso renovable?”
“Lo que uno distingue por confianza es ese espacio relacional en el que uno se deposita al otro sin dudas, en el sentir de que no lo van a traicionar”, apunta Ximena Dávila en su co-versar con Humberto Maturana.
Política: ¿cuándo hacemos política en una convivencia democrática?
Las personas somos siempre creadoras, conservadoras y responsables de las comunidades, realidades y psiquis cultural de los mundos que generamos con las redes de conversaciones que vivimos y que nuestros descendientes conservarán en su propio vivir. En estas circunstancias el intento de un convivir democrático es un acto creativo, una obra de arte de la convivencia no discriminadora en el mutuo respeto, que surge como un proyecto común consciente que quiere generar continuamente un convivir que nos permita ver y corregir las discriminaciones que generamos en el devenir de cambios que nos toca vivir y que nos alejan de ese proyecto común.
Tal proyecto común requiere que seamos conscientes de que todo lo que hacemos son siempre actos políticos con los que generamos y conservamos los mundos que vivimos. Consciencia ésta que solo es posible en un convivir democrático que es el único convivir abierto a la reflexión en el mutuo respeto porque es el único convivir que se funda en el ver del amar.
Co-versando sobre poder y obediencia
Esta semana compartimos con ustedes las reflexiones de Humberto Maturana y Ximena Dávila en torno a distintas preguntas realizadas por María Victoria Gomez Restrepo, relacionadas con el poder y la obediencia, específicamente en el ámbito laboral.
El mensaje enviado por María Victoria, desde Colombia, dice textualmente:
“¿Que es el poder? En el estado… en las comunidades… En la familia
¿Porque la obediencia servil y el miedo reverencial de empleados y servidores públicos? ¿Hasta cuándo… hasta dónde…?
¿Como relacionarse con un superior soberbio, arrogante y abusador en el dominio del amar?”
Escucha a los fundadores de la Escuela Matríztica de Santiago co-versando sobre estas interrogantes.